Bài đăng

Đang hiển thị bài đăng từ Tháng 8, 2019

The Abhidhamma and transformations in Theravada meditation.

Hình ảnh
The Many Lives of Insight The Abhidhamma and transformations in Theravada meditation. Erik Braun Insight meditation, often called  “mindfulness meditation,” is one of the—if not  the —most powerful forces in the development of modern Buddhism. And it has become a worldwide phenomenon. There are, of course, other important sorts of meditation. There are the varieties of practice in Zen and Tibetan traditions, just to name a couple of areas of fervent activity—not to mention practices outside of Buddhism (Transcendental Meditation, for instance). I focus on insight because, first, originating in the early twentieth century as a mass practice in Burma (now called Myanmar), the practice is tremendously important as a force affecting the Theravada Buddhism of the entire region. In those cultural contexts, we can say that insight meditation—known as  vipassanā  in the Theravada canonical language of Pali—has transformed the very notion of what it means to be a Buddhist. Furthermor

Ledi Sayadaw-37 phẩm trợ đạo...(chương 1-2: Tứ niệm xứ)

Hình ảnh
The Requisites of Enlightenment  Ven. L edi Sayadaw Bản dịch của Phạm Kim Khánh Chương I Phẩm trợ đạo (Bodhipakkhiya-dhamma) Hôm nay Sư (Ngài Ledi Sayadaw) sẽ giản lược trình bày ba mươi bảy Phẩm Trợ Ðạo, hay ba mươi bảy Bồ Ðề Phần, những Yếu Tố Cần Thiết cho sự Giác Ngộ [1], mà những ai muốn trau giồi thiền vắng lặng và thiền minh sát phải tận lực và quyết chí thực hành, nhằm tạo cho mình cơ hội hiếm hoi được tái sanh vào cảnh người trong thời kỳ có Giáo Huấn của vị Phật hiện tại (present Buddha Sàsana). Pháp Bodhipakkhiya dhamma, Phẩm Trợ Ðạo, gồm bảy nhóm là: 1. Satipatthàna, Niệm Xứ (4 yếu tố), 2. Sammappadhàna, Chánh Cần (4 yếu tố), 3. Iddhipàda, Như ý Túc, hay căn bản của sự thành công, (4 yếu tố), 4. Indriya, Căn, hay Khả Năng Kiểm Soát (5 yếu tố) 5. Bala, Lực, hay Năng Lực Tinh Thần (5 yếu tố) 6. Bojjhanga, Giác Chi, những Yếu Tố của sự Giác Ngộ (7 yếu tố) 7. Magganga, Ðạo, những yếu tố của Con Ðường (8 yếu tố) (Tất cả 37 yếu tố) Pháp bodhipakkhiy

Danh tiếng của Thiền sư Ledi Sayadaw ở Myanmar

Hình ảnh
Trong những năm đầu thế kỷ 20, thiền sư Ledi Sayadaw đã đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển hóa toàn bộ nền Phật giáo Miến Điện. Ngài đã phục hưng phương pháp thực hành thiền Minh Sát, quán sát sự vận hành của các dòng tâm, một phương pháp thực hành không chỉ dành cho tăng, ni, mà hầu hết các thành phần trong xã hội từ những chủ doanh nghiệp, các kỹ sư phần mềm, nhà giáo, học sinh tới những người nông dân đều có thể tiếp cận và thực hành được. Những phương pháp tu học mà ngài truyền trao đã thắp lên ánh lửa, đặc biệt chú trọng tới người cư sĩ như là một phương tiện để trì giữ truyền thống Phật giáo trước sự đe dọa của thực dân Anh. Ledi Sayadaw là một Thiền sư trứ danh, ngài đã hoằng dương và phục hưng Phật giáo tại Myanmar trong suốt giai đoạn đất nước bị người Anh đô hộ. Hơn một thế kỷ trước, khi người Anh đô hộ Myanmar, Thiền sư Ledi Sayadaw đã quan tâm tới những đe dọa ngày một lớn về truyền thống Phật giáo tôn quý của đất nước. Ngài tin tưởng rằng người Myanmar vẫn

Ledi Sayadaw-37 phẩm trợ đạo, một toát yếu về những yếu tố cần thiết cho sự giác ngộ

Hình ảnh
The Requisites of Enlightenment Ven. Ledi Sayadaw Bản dịch của Phạm Kim Khánh Phần Nhập Đề Thể theo lời yêu cầu của Pyinmana Myo-ok Maung Po Mya và Trader Maung Hla, trong tháng Nayon, 1266 Kỷ Nguyên Miến Ðiện (tháng 6, 1904 D.L.), Sư sẽ trình bày ngắn gọn ý nghĩa và mục đích của ba mươi bảy Bodhipakkhiya-dhamma, Yếu Tố Thiết Yếu Của Sự Giác Ngộ (thường được gọi là 37 Phẩm Trợ Ðạo, hay 37 Bồ Ðề Phần). Bốn Hạng Người Có Khả Năng Thành Tựu Con Ðường Trong bộ Puggala-Pannatti, Nhân Thi Thuyết (sách phân hạng những cá tính, 160, của Tạng Luận, Abhidhamma Pitaka) và trong Anguttara Nikàya, Tăng Nhứt A Hàm (Những Con Số Bốn, số 133) có lời dạy rằng trong số những chúng sanh được gặp "Giáo Huấn của Ðức Phật" (Buddha Sàsana), có thể phân làm bốn hạng. 1. Ugghàtitannu, 2. Vipancitannu, 3. Neyya, và 4. Padaparama. Trong bốn hạng chúng sanh nầy Uggahàtitannu là hạng "hiểu được tức khắc", người đã gặp một vị Phật [1] và có đủ khả năng thành tựu Ðạo và Q